Τοπία τομής: δύο κόσμοι

Ζωγράφου, Νιόβη; Zografou, Niovi

dc.contributor.author	Ζωγράφου, Νιόβη	el
dc.contributor.author	Zografou, Niovi	en
dc.date.accessioned	2022-09-29T12:41:46Z
dc.date.available	2022-09-29T12:41:46Z
dc.identifier.uri	https://dspace.lib.ntua.gr/xmlui/handle/123456789/55818
dc.identifier.uri	http://dx.doi.org/10.26240/heal.ntua.23516
dc.rights	Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Ελλάδα	*
dc.subject	Νεκροταφεία	el
dc.subject	Cemeteries	en
dc.title	Τοπία τομής: δύο κόσμοι	el
dc.title	Landscapes of intersection: two worlds	en
dc.type	Διάλεξη
heal.type	learningMaterial	el
heal.classification	Αρχιτεκτονική	el
heal.classification	Cemeteries	en
heal.language	el	el
heal.access	campus	el
heal.recordProvider	ntua	el
heal.publicationDate	2022-09-23
heal.abstract	Η παρούσα εργασία μελετά τη σχέση του πραγματικού -υλικού, αισθητού κόσμου- και του φαντασιακού-συμβολικού, υπεραισθητού- στο χώρο σαν σημεία τομής και επικοινωνίας μεταξύ ζωής-θανάτου. Η ερμηνεία του φαντασιακού του θανάτου, στρέφει την προσοχή στα τοπία ταφής (ανάμνησης, αποθήκευσης, αρχειοθέτησης), ως βασικούς φορείς νοημάτων του θανάτου. Ο χώρος στον οποίο οι ζώντες πενθούν και τιμούν τους νεκρούς, είναι συνήθως κοινός, δημόσιος. Αυτός που απαντάται κυριότερα στον Ελλαδικό και Κυπριακό χώρο είναι το νεκροταφείο. Η ιδιαίτερη συνθήκη του χώρου του νεκροταφείου ως χώρου μνήμης, με έντονες συναισθηματικές και νοηματικές φορτίσεις, επιτρέπει την μετατροπή και μετονομασία του τόπου ταφής σε τοπίο τομής. Τοπίο τομής δύο κόσμων, του πραγματικού κόσμου, και του φαντασιακού. Έτσι προκύπτει το ερώτημα, πως οι συμβολικές αλυσίδες σε συνδυασμό με τις φορτίσεις -συναισθηματικές και νοηματικές- που ενισχύουν την τομή των δύο κόσμων, σχηματίζονται, χωρογραφούνται και τοποθετούνται στο χώρο ως αντικείμενα και δομές; Αρχικά, γίνεται η επιλογή συγκεκριμένου νεκροταφείου, το οποίο μελετάται ως παράδειγμα, σε σχέση με την οργάνωση τα μέρη και την ιστορία του. Έπειτα, συντίθεται η εννοιολογική χάρτα. Τίθεται το θεωρητικό πλαίσιο. Ερευνώνται και επεξηγούνται έννοιες, σχετικές με το θέμα του θανάτου, του φαντασιακού και της ταφής. Γίνεται στη συνέχεια μια ιστορική αναφορά στην ταφή και την προσέγγιση του θανάτου στον Ελλαδικό και Κυπριακό χώρο, ο οποίος ταυτίζεται με την ορθοδοξη Χριστιανική Θρησκεία. Μελετώνται οι τελετουργίες και οι διαδικασίες που λαμβάνουν χώρα, καθώς και οι συμβολισμοί που τις συνοδεύουν. Στο τέταρτο μέρος συστήνονται εργαλεία ανάγνωσης του χώρου. Μελετάται ο πολυδιάστατος χαρακτήρας του καθώς επιχειρείται και ο εντοπισμός του φαντασιακού στο χώρο. Εν συνεχεία γίνεται αρχιτεκτονική ανάλυση του. Τέλος, συγκεντρώνεται η πληροφορία, και σχηματίζεται η συνολική εικόνα του νεκροταφείου και παράγονται συμπεράσματα.	el
heal.abstract	The present paper studies the relationship between the real - the material, sensible world - and the imaginary - the symbolic, hypersensible - in space as points of intersection and communication between life and death. The interpretation of the imaginary of death draws attention to burial landscapes (remembering, storing, archiving) as key carriers of death meanings. The space in which the living mourn and honour the dead is usually common, public. The cemetery is the main one in Greece and Cyprus. The particular condition of the cemetery as a place of memory, with strong emotional and conceptual associations, allows the transformation and renaming of the burial site into a landscape of intersection. A landscape of intersection of two worlds, the real world and the imaginary. This raises the question, how are the symbolic chains combined with the formations -emotional and conceptual- that reinforce the intersection of the two worlds, formed, spatialized and placed in space both as objects and structures? Initially, a specific cemetery is chosen and studied as an example, in relation to its organization, its parts and history. Then, the conceptual map is composed. The theoretical framework is set. Concepts related to the theme of death, the imaginary and burial are explored and explained. A historical reference is then made to burial and the approach to death in Greece and Cyprus, which is identified with the Orthodox Christian Religion. The rituals and procedures that take place, as well as the symbolism that accompanies them, are being considered. In the fourth part, tools for reading the space are recommended. Its multidimensional character is studied as well as an attempt is made to locate the imaginary element in space. Subsequently, an architectural analysis of the space is presented. Finally, the information is collected, and the overall picture of the cemetery is formed and conclusions are generated.	en
heal.academicPublisher	Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο. Σχολή Αρχιτεκτόνων Μηχανικών. Τομέας Αρχιτεκτονικής Γλώσσας, Επικοινωνίας και Σχεδιασμού	el
heal.fullTextAvailability	false